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HOT ! インドネシア/マラプ精霊の家に間借りを許された島民の精霊布/唯一無二のイカット

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インドネシア/マラプ精霊の家に間借りを許された島民の精霊布/唯一無二のイカットの詳細情報

おびただしい数の「頭」が並んでいる。胴体から切り離された「頭」だ。一方、勇者だろうか?頭にはクラウンを被り、両耳には耳飾り。盾を片手に、もう一方に剣、ではなく両手が下げているのは、切り離された敵の「首」を入れた籠?一画が3段に分かれ。下段に2体、中段に5体、上段に5体。中段と上段の数は同じなのに視覚的トリックのせいか上段は実数よりも多い「頭」が並んでいるように見える。部族間での戦いで「首狩り」を行う風習は20世紀初頭まで残っていた「この島」では、敵の頭部を飾った首架は、戦いの勝利祈願のモチーフとして支配階級の人々の腰巻きに織り込まれてきた。戦い、殺戮、その上に首を狩る。残虐で野蛮な風習のいわれは恐ろしさの極みで有るはずなのだが、織り込まれた首「頭」の表情には不思議と可愛らしさが感じられる。しかも、よく見比べると均一ではなくそれぞれに個性がある。中には口角が上がった笑を浮かべているかのような男も居る。この布が織られた「この島」は、インドネシアのスンバ島。何者かが天地創造をした際、棒の先の雫が西から東へ点々と落ちたかのように小スンダ列島の島々は西から東へと連なっている。ジャワ島(イスラム教)から東へ、バリ島(ヒンズー教)、ロンボク島(イスラム教)、スンバワ島(イスラム教)とフローレス島(カソリック/キリスト教)との境いを南下すると「この島」がある。大航海時代、ヨーロッパ人が持ち込んだキリスト教はその教義よりも現世利益の恵みのためにこの島にも広まり、島民の70%がキリスト教徒だとう。就職に際して国家公認宗教を信仰していることが必須条件となれば、土着信仰のマラブ教は習慣的な生活規範ではあっても従来のような動員力は年々減少しつつある。マラブ(祖霊)を祀るトンガリ帽子のように突き出した棟が特徴的な家屋は、天上界、地上界、地下界の三界観念の底通した概念に基づいて建てられているという。今生での暮らしはマラブの精霊の下で間借りをしているというのが彼らの共通概念であったが、「近代化」の下では祖霊崇拝への求心力は弱まりつつある。村民が一丸となり祖霊神マラブの住まわれる家の建て替えの神聖なる儀礼はやがて廃れ、三界の天上に崇められるべきマラブは朽ちた家屋と共に地上界に降下される日がやがて訪れるのか。入手してからほぼ40年。島民の伝統的エスプリは色褪せない。。一部欠けあるもスペシャル陶器のオブジェ インテリアに渦巻き模様約40cm。池之浦大起 作 寿老人 鶴亀金銀蒔絵 螺鈿細工 長棗 内梨地 共箱 茶道具。Y3380-1 茶道具 竹一重切花入 竹製 花入 銘「洗心」 書付 共箱 XX。乾山写柳絵 中村秋峰造 抹茶碗 茶道具 共箱 定価46000円。龍泉窯 天龍寺青磁鳳凰龍文大皿。新500円貨幣発行記念メダル 純銀メダル シルバー 銀貨 造幣局。中国 足銀刻印 銀製 文鎮(鎮紙) 約175.5g 古美術 文房具。骨董6幾何学模様の木製小物入れ。アンティーク 扇子 天然素材 彫刻。真葛香山 宮川香山 青華釉下彩花瓶 4鳥牡丹図 台付き。古端渓硯 雲龍硯 書道具 文房四寶 中国硯石 昭和題詩銘箱入 Eo21-29。布袋様(ほていさま)の置物。中国美術 古物 骨董 揚州窯 甁 唐草文 写し。2788 萩焼 金子信彦作 建水1客 杓立1客 未使用。南部鉄器 源十郎小瓶肩付型 紙箱。【逸品】花入 耳付糸目 古曽部焼。片瀬和宏 Jonri マグ マグカップ。風炉先屏風 両面開き 茶道具 間仕切り 屏風 衝立 木製 美品。釉彩 皿。花生 花瓶 朱泥 常滑焼 都築陶元。T532 茶碗 『絵唐津茶碗』『十三代 中里太郎右衛門』 共箱 抹茶碗 茶道具

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